第318章 叠加态(2/2)

“平行宇宙”学说。

何谓术。

在行薛定谔的猫的实验的时候，箱里本就有两个世界，这两个世界在箱外的况完全相同，唯一的在区别是，一个世界里箱里是死猫，一个世界箱里是活猫。

不缺地新原理。

只不过这两个世界纠缠在一起，知观测时，这两个世界便发生分离，然后各自变为崭新的一个世界，并且从此相互之间不再影响。

一个电，它无不在，直到被掀开盖观察，才正式完成了“坍缩”，找到了最终的状态。

唯独在如电版被观察的时候，才彻底的确定了某一个形态。

量世界里，确定被不确定所去太。

正如那个杨氏双涉实验，这个双路径实验通过演示光或者电的波动与粒，以开一条隙和两条隙，光照在面板的不同，证明了这些围观粒实际上同时走了两条路。

最为正统的创生圣言！

何谓本质。

何谓力量。

理论上，客观不以人的意志为转移，可偏偏着猫的死活又违反了这一。

无论是粒的速度、位置都是不确定的状态。

而刚刚那个仪式，也不过是加多了一条隙罢了。

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何谓。

一秒！

如何编译这个世界。

又或者说，超自然力量，又是如何决定这个世界的组成。

像那大名鼎鼎的“薛定谔的猫”试验，也诞生了另外一个著名的学说——

实际上，所有的“法术”乃至创生圣言本，都是在观测！

同样，整个世界最初的本源混沌，便是类似于这模糊的境地。

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“有趣。”

直到最初的超凡介，混沌才开始厘清。

这也正是林奇的猜想。

这也是少数，他超呼寻常地施展自的慷慨与大度。

林奇也是寒悚起。

神孽明显读了林奇的心念，用着低沉的语气夸奖。

乃至今日，中理学已经开始讲述“电云”改变，便是指氢原的垫现在各个位置的概率。

而所谓“叠加态”，便是量世界最为区别与宏观世界的一。

对面这位神孽，其实无不在。

所以这个概率诠释便是，在行观察之前，量系统都于叠加态之中。

门状神孽一反过去，当场如同林奇一般喃喃自语起来。

对方再用自己的方式，向林奇展示着一个更为彻底而直接的方法——

在1957年时，一位名为艾弗雷特的科学家，提了另外一个“多世界诠释”。

异界之门，才是窥见对方的途径！

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