,对疯狂的压榨百姓,贵族的特权不断的提升。咦?怎么还是有熟悉?
当今贵霜王是通腻伽三世。
这位国王是个倒霉人。
他的父亲婆伽将一个忧外患的国家给了他,嘱咐他要完成先祖们的遗愿,恢复以往的霸
可他父亲本却是個有名的昏君…治政十年,非但没能解决过往的弊端,反而是加剧了国的不
新国王上位之后,便尝试着通过各办法来修补好当今的贵籍,可事悄到了这地。…。地方的贵族对这位国王只是在名义上归顺,并不完全服从。
国库空虚见底,连维持军队的钱都需要贵族们相助。
他越是急着事,所带来的效益却越是负面的。
他曾想要改革货币系,收回贵族们的铸币权,结果就是导致国家货币失去了信用力,财政更加崩溃,最后还是赶忙了妥协,方才得以维持。
这位国王到如今已经是治政十年。
他比曹髦晚登基一年。
而他的年纪却比曹髦要大了很多,整个人都被得奄奄二息,对未来几乎绝望。
当他得知有来自东方的使者时,老国王当即起,令让边的官员们准备迎接天使。
他本人更是亲自在城门前立了仪仗,超了三百人的乐师,以及各类的大象等,这规格非常的
诸葛绪在几个贵族的陪同来到了蓝氏城,所看到的就是这超规格的迎仪式。
此刻跟在诸葛绪边的几个贵族,看着面前这架势,不由得对视了几。
贵霜是推行中央集权制的。
国王直接派遣官员对全国行治理,贵霜的地区行政划分为省和村。
国王会向各省派遣一个总督,一个元帅,一人负责政务,一人负责军事。到了后来,为了方便战事的效率,推行大总督,或者大元帅,确定两者的上级关系。
可到了如今,庙堂的权力受到了冲击,地方的大总督和大元帅们逐步成为了庙堂的威胁,他们常常勾结起来,反对国王的命令,国王甚至无法罢免这些人,有些大总督和大元帅已经变成了世袭...
诸葛绪也是在谈之中察觉到了一些东西。
他还是“天”,他是国政治和宗教的最领袖,因此,贵霜王走王官之后,是不能轻易地
城门摆放着一个大的木台,而这个台则是被很多仆所扛着的,贵霜王不只是“人王”的,必须要有台将他与地面隔离开,这更像是一仪式,打仗时就另当别论了。