他大分时间,都会了特别禁制力量的黑棺之中陷沉睡,压制自的五衰之气。
第一手,就是以魂魄剥离之法,将自的魂魄,剥离来两个分支,正是黑白二魂。
当时他墓冢宣布死亡之际,还带走了九十九名血脉族人,也对外宣传是派去执行密令。
实际上,他这么,只是为了等待后世有实力,有大气运,血脉不弱的妖族后人现,然后一举侵占他的夺舍。
其次是元血气的恢复,以及一妖力也要试着恢复过来。
他本就等不起了。
闯过考验的妖国层后辈,都可以得到宝藏和传承。
首先,他对外宣称自己即将陨落,宣布建造提前建造墓冢,最终一年之后功成。
随后墓冢,让人对外宣告,自己已经陨落,并且在墓冢里留了考验。
而当这样满足条件的族人现后,玉卓古会开启所谓的“逆命转夺脉大阵”。
当然了,这法,也只能转少量五衰之气,解不了本之祸。
但是气神已经衰弱到了一定程度,他必须把五衰之中另外衰弱的元、妖力和魂力回复过来。
所谓“补”,就是玉卓古最残忍的地方。
三魂重聚,虽然远无法恢复过往第六境界的神魂度,但也会增数倍。
也就是说,果然如方羽猜测的那样,那九十九只棺木里的妖族之人,并不是白魂所说的,历来战死的妖国英魂。
其实,他是以方羽用味神福看来的那,冻禁绝神棺,将他们活活封印住。
至于元和妖力的恢复,所依赖的布局,正是左边的井和后方的山。(未完待续)
其次,心知可能是一场久的等待,自己的又难以抗衡五衰之气。
最后是所谓的“镇”,指的是玉卓古,除了偶尔行转移微量五衰之气,和吞噬族人补充气神外。
这是神力的恢复。
这是他最后的骄傲,最后的持了。
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这还没有完,气运和血脉因为夺舍,恢复到了一定程度。
这就是“转”、“补”和“镇”三步,维持他命的三步。
这就是镇。
而是他猜测那样,其实是玉卓古的粮罢了。
又一番思虑后,玉卓古了一系列的决断。
最后让他夺取躯的和气运的,必然要是尖的妖族之人才行。
等待自己气神衰弱痛苦之时,就用吞息诀,活生生的吞噬他们的元、灵力和魂魄,用以补充自己。
九百年来,玉卓古可谓是一边苟延残,一边等待最终通过考验,证明资质气运惊人的后人现。
第二手准备,那就是“转”、“补”和“镇”三步一起行。
所以,玉卓古又了两手准备。
于是他还有最后一手准备,能够恢复一定的气神力量。
二魂不再和他本气机牵引,甚至大分时间禁绝分魂气息,倒真地阻止了五衰之力之中的魂魄之衰,在分魂上继续蔓延。
利用阵法力量,他夺取后人的和气运。
其中,那黑白双魂,会和他的本再次合为一。
所谓“转”,指的是将上的五衰之气,他先以镇衰井里的阵法力量,不时地将少量五衰之气转去,释放压力。