为她准备的好躯壳（出书版） 第8节(2/4)

如果勒索信一事败，他可以抓一个醉酒浪汉当作“勒索者”，随便编造一个调查的结论搪过去。只是自己甘心吗？

王克飞担心这是黄太太派来监视他的人。他兜兜转转在城市里绕了好大一圈，再三确认没人跟踪后，才前往修士的住所。

早上王克飞起床后，去拜访陈逸华提供的地址——土山湾军乐队领队承德的家。但在去修士家的路上，王克飞变得疑神疑鬼，总觉有一个男人在跟踪自己。

修士年事已，记忆在大脑中变得支离破碎。但那么多年过去了，他对关于“小山”的片段却依然完整地保留着。

承德虽然有个中国人的名字，却是金发碧的德国人。他在中国生活了大半辈，算是半个中国通了，不仅中国话说得好，对中国的文化人也了如指掌。

他站在岸边，看到海默漂浮在黑夜的大海上。她丽的睛像船只的灯光，正在慢慢远去……她将永远地隐没在黑暗冰冷之中。

他睁开睛，看着清晨的光，对自己说。

土山湾军乐队在当年是上海滩最先和专业的乐队。可谁会想到，这些圆号、萨克斯、军鼓等西洋乐的演奏者，如此原原味的西方响乐的演奏者，竟是一群衣着破烂的中国孤儿？这些孤儿大多在木工车间或者五金车间当学徒，只是利用班或放学后的业余时间刻苦排练。许多西方人看了演，都大为动。

见到小山

陈逸华抬起，他布满血丝的睛和王克飞疑惑的目光相碰。“也许有一个人会知……”

虽然不再担任领队和车间主任，但修士依然住在孤儿院里。由于孤儿院是外国天主教会所有，在日据时期没有受到多少扰。

他在中国几十年，的最自豪的一件事是培养了土山湾军乐队。这支隶属于土山湾孤儿院的军乐队并不是他创立的，而是在四十多年前由上海天主教会的一位牙神父筹募组建的。承德修士作为任职最的领队，对乐队倾注了一生的心血。

或者，他可以就此放手。

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如果要利用黄君梅提供的线索调查去，必然需要找到勒索者，调查他中海默的“过去”。这项工作就好像破坏路的表面，挖一样复杂。这么大动静的“工程”怎么可能瞒过黄太太的睛？如果把她激怒了，后果会怎么样？海默已经死了，这结果无法改变。为了一个不能改变的结果，赔上自己的前途，值得吗？

早晨王克飞敲开他房门的时候，修士还以为对方只是一个闲极无聊的游客而已。直到王克飞说明来意，修士才把他请到屋中。待在中国这么多年，修士早已熟知中国人为人世的规则了。

快早上时，王克飞又了一个梦。

刚开始，修士还有不明所以。但是当王克飞说到“小山”这个名字的时候，修士多年前的记忆被唤醒了。

“过去”“尽孝心”“偷走的东西”“老地方”……晚上，王克飞辗转难眠，反复琢磨信上短短的几句话。他设想了自己可以走的每一步棋，可能引起的每一个后果——最坏的和最好的。他一遍遍问自己到底应不应该放手这个案。

她的过去呢？”

修士不喝茶，但他为访客存着上好的碧螺茶叶，王克飞龇牙咧嘴地喝了一茶，立刻开门见山地提到了陈海默。

“修士，您能回忆一当年小山是怎么到孤儿院里来的吗？有什么人会了解她在孤儿院以前的生活呢？”

他明知将永远地失去她，却无法向她伸双手。

他突然转走一家街边的纪念品店，推开门时猛然回，只见一个穿黑大衣的男立刻掉向相反方向走去。因为男了墨镜，又竖起了衣领，王克飞没看清楚他的相，只注意到他留了两撇小胡。

“不，不能就这么睁睁地看着她离去。”

第15章